一代女皇武则天独享降真喷鼻的秘史

2019年03月29日 18:02 新浪收藏
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  武则天(624年-705年12月16日  ),中国汗青上唯一的正统女皇帝(690年-705年在位),也是即位年纪最大年夜(67岁)、寿命最长的皇帝之一(82岁)。武则天为荆州都督军人彟次女。十四岁时,进入后宫,为唐太宗才人,获赐号“武媚”。天授元年(690年),武则天自立为帝,改国号为周,定都洛阳,称“神都”,建立武周。武则天在位前后,大年夜肆屠戮唐朝宗室,鼓起“苛吏政治”。但她“明察善断”,多权略,能用人。又嘉奖农桑,改革吏治,看重提拔人才,所以使得贤才辈出。暮年逐步豪奢独断,渐生弊政。武则天从嫁给李世平易近时就关于本身的美貌,安康,时髦等比较看重。李世平易近比较看重佛教,唐朝就比较开端特别看重喷鼻文明的生长。到了武则天当上皇帝,特别奢侈,好的喷鼻料很难让大年夜臣分享。(降真喷鼻收藏爱好者张晨微旌旗灯号:zhangchen12333)。所以唐朝诗人曹唐写了一篇:

  曹唐?(唐)《送刘尊师祗诏阙庭三首》

  红露想倾延命酒,素烟思爇降真喷鼻。

  五千言外无文字,更有何词赠武皇。

  武则天这么长命,供献比较大年夜,只要武则天赋能享用这众喷鼻之首降真喷鼻带来的好运、安康、快活。然则武则天爱好喷鼻,她身边失宠的侄子武三思更是顺着武则天的爱好,开创了斗喷鼻先河。据宋人陶豰《清异录》记录:“唐中宗时,韦后与宗楚客兄弟、武三思,纪处讷等,各携名喷鼻,比试好坏,名曰斗喷鼻。”大年夜概也只要争强好胜的唐人,才会将焚喷鼻如许温柔绸缪的雅事,改装成如火如荼的赛事。所以唐朝关于用喷鼻是很讲究的。例如唐朝的熏喷鼻,除熏炉以外,还有一种可以置放于被褥当中的熏喷鼻器亦大年夜为风行。此用具被称为“卧褥喷鼻炉”“被中喷鼻炉”“喷鼻囊”“喷鼻球”“金砸”等,用于祛除污秽之气,芳喷鼻被褥。其形制平日为金属制造的镂空圆球,上半球体为器盖,下半球体为器身,二者之间以合页相连,子母口扣合。下半球体内有两个齐心持平环和一枚焚喷鼻盂。两持平环之间和持平环与喷鼻盂之间均以垂直的活轴相连,并将外环与球壁铆接在一路,持平环和喷鼻盂都可随重力感化保持盂面与空中呈平行状况,是以,不管球体若何迁移转变,盂面一直朝上,喷鼻盂艳服的喷鼻料扑灭时火星不会外漏,烧尽的喷鼻灰也不至于洒落散出而将被褥烫坏,是一种设计极端精细的微型熏炉。扶风窍门寺地宫出土的唐朝金银器中就有一大年夜一小两个鎏金银喷鼻囊。

  武则天爱好喷鼻,武三思就随着爱好,并且爱好出花样出来,武三思趋承人是有一套的,也是有记录的。武三思由因而武则天的侄子而获武则天起用,由右卫将军累进至兵部、礼部尚书,并监修国史。武三思性格跋扈,又善于阿谀阿谀。武则天最早的男宠薛怀义,薛怀义仗着武则天的宠幸,常骑着马在街上横冲直撞,伤人有数,无人敢管。每当薛怀义骑马出宫时,武三思和武承嗣便在旁边服侍。一人扶马鞍,一人握马缰,口中还赓续吩咐:“薛徒弟当心,薛徒弟当心。”比奴婢还要恭敬。后来薛怀义掉宠被杀,武则天再以张昌宗、张易之兄弟为男宠。武三思和武承嗣二人一如之前,又对张氏兄弟百般阿谀阿谀。若二张骑马,就争着配鞍,尾随在马后;若二张坐车,就争着驾辕,执鞭呼喊,谄媚地称张易之为五郎,张宗昌为六郎。谄媚薛怀义和张氏兄弟,其目标照样为了谄谀武则天,所以对武则天就更是万般阿谀,巧为逢迎。武三思为了讨武则天的欢乐,就找下人间极品喷鼻料供武则天享用,红露想倾延命酒,素烟思爇降真喷鼻。五千言外无文字,更有何词赠武皇。天然武三思也结识了一大年夜批玩喷鼻的石友。

  武则天活了82岁的高龄逝世后,武则天的孙子效仿武则天,也想本身长命,祛毒辟邪,经过过程汗青渊源证明道教的神鸟是仙鹤,灵喷鼻是降真喷鼻,引鹤降故名为降真喷鼻。降真喷鼻对人体的安康有诗为证:

  《赠朱道士》唐。白居易

  仪容白净上仙郎,方寸清虚内道场。

  两翼化生因服药,三尸卧逝世为休粮。

  醮坛北向宵占斗,卧室东开早纳阳。

  尽日窗间更无事,唯烧一炷降真喷鼻。

  这首诗扼要的给大年夜家分析一下,更轻易懂得:朱道士,是白居易的同伙。听说白居易是信奉道家养生术的,所以他的身材很好,活了75岁,在唐朝算是长命。这首诗等于他不雅点的证明。

  “仪容白净上仙郎”,夸奖朱道士表面,像个年青人,皮肤白净,是一等神仙面貌。道家说神仙有九等,第一等的为上仙。

  从第二句开端,就解释他所以能有如此面貌的缘由。

  “方寸清虚内道场”,说他有个好精力状况:沉着、安闲淡定,心天真念,同心专心向道。方寸,指心,源自《列子·休尼》:“吾见子之心矣,方寸之地虚矣。”内,纳,容下。心里僻静虚无,空静得都能做念佛、做法、修炼的处所了(道场)。

  “两翼化生因服药”,两翼,来自道家早期五方五老天君之一的南方黑帝的故事。南方黑帝本姓浩,字敷明,十二岁时遇上大年夜灾荒,国人饿逝世殆尽。一天敷明离开地境山下,碰着一顷巨胜,他就采摘取食,并给那些饥饿的人吃,一天几次采取救助,救活了几千病笃之人。他随采,巨胜随生,三年一向,可他人去找却找不到。敷明如许幸苦劳顿,最后逝世在地境山下。天帝知道了,派金翅大年夜鸟去展开两翼,常常覆盖他的尸首,七百年尸首不坏。后来发水,把他的尸首漂流到无涯之渊,水过,尸首停靠在贝渭邪源初默天郁单之国北垄玄丘。四十年中又经山火燃烧,在火中受炼而起,化成真人(神仙)。被道教鼻祖原始天尊赏给灵会洞阴朔单郁绝五灵玄老君名号。

  这是道教传说,真假勿论,故事里说的巨胜,是胡麻,也就是芝麻,一种陈旧的植物,也是药材,它的籽种含油量很高,富含维生素E,有抗衰老、美容、健体功能,《本草纲目》上说,有润燥、解毒、消肿功能。总之,它是很好的补养强健药。传说中讲,大年夜鸟两翼庇护,尸首不腐,后来又火炼化生,大年夜概与吃胡麻有关,所以白诗中说“两翼花生因服药”。道家修炼也是常服丹药的,他们认为这是身材好的缘由之一。

  “三尸饿逝世为休粮”,三尸,道家认为人体中有三种作怪之神,叫三尸。这类恶神每逢庚申日就向天帝申报人的过恶,天帝处罚人就令人减寿。人也想办法治服祛除三尸,一种办法就是休粮。休粮,是辟谷的别称。道家修炼重要办法就是辟谷,在相当长的时间内不吃粮食,锤炼身材充实然则强健。这里说的是用辟谷办法,饿逝世三尸。实际上是用饥饿疗法祛除体内疾病,人便长命了。

  “醮坛北向宵占斗”,醮,祭奠、作法。道士念佛祷告作法的处所,叫醮坛。占(zhān),占卜。夜间在醮坛上做法祷告,面向南方,不雅察北斗星座猜想吉凶,天然便能避凶趋吉。

  “卧室东开早纳阳”居室向东开门窗,固然能早早接收阳光。

  “尽日窗间更无事,唯烧一炷降真喷鼻”,窗台上整天不要放置甚么器械,以便空气通畅无阻,但每天只需烧上一柱降真喷鼻。降真喷鼻,是植物名,用它做的喷鼻,也叫降真喷鼻,又称鸡骨喷鼻。这类喷鼻熄灭有浓郁的喷鼻气,沁人肺腑,胜过沉喷鼻。它的烟直上,传说能引来仙鹤来临,也能迎来诸神。这联诗说,用降真喷鼻使室内空气幽喷鼻,还可冲动神仙到来。实则暗指朱道士修炼羽化,归结到开首“上仙郎”句。

  统不雅全诗,由容颜年青写起,解释取得这一后果的缘由:心态平和,服药养生,辟谷修炼,诵经作法,住室朝阳,室内焚喷鼻。从心态到养生办法,到生活习气,都用赞赏的语气,予以肯定,对他的做法予以推许。诗句流畅,音韵调和,声调开朗,是一首内容安康风格清爽的好诗,同时也说清楚明了道家和降真喷鼻的关系。

  唐玄宗李隆基对道教非分特别狂热,并大年夜兴道教,他陆续给李耳加了各种尊号,如“大年夜圣祖玄元皇帝”、“大年夜圣高上大年夜道金阙玄元皇帝”等等。不只如此,唐玄宗还在长安、洛阳命令建了“玄元皇帝庙”,外面除供奉李耳的石雕像外,还同时雕刻了唐玄宗和宰相李林甫的石像,以皇帝和宰相为教主侍从,侍立于老子阁下。为了同佛教的四大年夜菩萨相对,唐玄宗还封了道教四“真人”:南华真人庄子、通玄真人文子、冲虚真人列子、洞灵真人庚桑子。

  由于唐玄宗的崇道,使得当时的社会风气也有所变更,本来信佛的一些大年夜官人如贺知章等人,也放弃佛教,改信道教。有名的大年夜诗人李白也是平生寻仙求道。武则天活了82岁是最长命的皇帝,李隆基(762年)病逝于长安神龙殿,长年78岁。

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