昔日古玩行是甚么样?

2020年02月11日 11:05 北京日报客户端
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  昔日古玩行

  平易近国年间的古玩铺中除小件文物,还有大年夜型佛像,有的是从石窟盗买的。

  近年来,随着收藏市场升温,很多人都知道,北京潘家园是古玩爱好者“淘宝”的好处所。古玩业毕竟源于甚么时候,已弗成考,但汗青长远是无疑的。

  据平易近国大年夜收藏家赵汝珍编著的《古玩指南》:“所谓古董者,即现代遗存珍奇物品之通称……明时诸家记录,尚称‘古董’或‘古董’。‘古玩’,乃清季通行之名词,即现代文玩之简称也。”明人刘侗、于奕正所著《帝京景物略》中也有记叙,北京城隍庙市所售“彝鼎之曰商周,匜镜之曰秦汉,字画之曰唐宋”,可见在明朝北京古玩交易已很成熟。至晚在清朝,北京已有专门的古玩铺,其从业者同样成为一种专门职业。看过《红楼梦》的人应当都记得“演说荣国府”的冷子兴,他的职业就是古董商。

  清中期今后,北京古玩店随着书肆在琉璃厂一代麇集,构成了北京琉璃厂近200年的“文明一条街”。一开端光顾古玩店的多为王侯将相或文人士大年夜夫,所谓清流,好金石碑版、夏鼎商彝者。晚清时代,英法联军器烧圆明园后,中国文物外流,欧美等地所谓的考古学家、收藏家、冒险家、古玩商等接二连三,借助不对等合同深刻中国,网罗各类古玩。这同时也激起中国一些有识之士收藏国宝、抵抗文物外流的行动。从清末到平易近国,社会动乱激变,清室退位、朱门没落,和军阀混战、“东陵盗宝案”等,导致大年夜量古玩流向市场,当时的北京古玩业随之绝后旺盛。

  根据赵汝珍的说法,北京的古玩商大年夜致分为三类:小摊、挂货铺与古玩铺。个中最为正轨确当属古玩铺,专营字画、瓷器、铜器、碑本等各类古玩珍品。琉璃厂的大年夜古玩铺都是实力雄厚的老字号,信用优胜,普通不会卖赝品,更不会收赝品。运营者也都学问广博、眼光高超,如大年夜不雅斋经理赵佩斋、茹古斋经理孙宝臣、韵古斋经理韩少慈等都是剖断字画、古瓷的内行内行和修复专家;玉池山房的马霁川是揭裱高手,溥仪从故宫携走后被追回的国宝《潇湘图》就是其亲手装裱的。

  古玩铺的办事对象多为有钱有势者,浅显人对古玩感兴趣的普通就去小摊或许挂货铺。小摊的货色多从平易近间收来,低劣、粗糙,乃至赝品充斥,但价格昂贵还可讲价,有时命运运限好也能“捡漏儿”,所以对社会中基层人士更具吸引力。挂货铺比较特别,严格来讲,它不属于古玩行,而是旧货店,只是其运营的商品常与古玩重合。挂货铺的商品大年夜多为实用器物,包含旧家具、地毯、挂毯、戏衣、瓷器、铜器、漆器,乃至鸟笼、蛐蛐罐、麻将牌等,包罗万象。这些旧货价值天然比较低,但无缺无损,对浅显人来讲可谓物美价廉。

  还有一个与古玩业密切相干的行业叫“打小鼓”。“打小鼓”有“打硬鼓”和“打软鼓”之分。“打软鼓”的常常担着两个大年夜筐,走街串巷上门收些家具、衣物等旧货;“打硬鼓”的则穿着整洁,有必定的辨别才能,普通不挑筐,只夹个蓝布包袱,去宅门收卖价值不菲的古玩字画等。总的来讲,打鼓行一夜暴富者虽有,但多半“打小鼓”的只是转卖旧货给挂货铺,保持温饱罢了,有些乃至在温饱中度日,正如《首都杂咏》中写道:“鼓小如钱音却宏,惯敲深巷僻街中。一天风雪人空腹,甘供就义暂救穷。”

  文/陈飞(北京戏曲评论学会副会长)

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标签: 平易近国

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